На этой странице анализируются те данные, которые Антон сделал общедоступными. Сейчас найдена такая информация о Антоне Молчанове. Возможно, когда-нибудь он расскажет про себя немного больше.
16 лет 8 месяцев 29 дней назад
—Все будет правильно, на этом построен мир.
(Все приходит вовремя для того, кто умеет ждать)
<…> трусость, несомненно, один из самых страшных пороков. <…> Нет, философ, я тебе возражаю. Это самый страшный порок.
Главное жить… главное любить… главное верить…
Есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и есть только две добродетели: деятельность и ум.
И нет величия там, где нет простоты, добра и правды.
… в обращении с женщинами у него была та манера, которая более всего внушает в женщинах любопытство, страх и даже любовь, — манера презрительного сознания своего превосходства.
Для великого — нет дурного.
Источник блаженства не вне, а внутри нас…
Никакая истина одинаково не представляется двум людям.
Что толку, если не можешь сделать мир лучше...
Признание каждого человека думать, чувствовать и смотреть на вещи по-своему.
Признание невозможности словами разубедить человека.
"Имущему дается, а у неимущего отнимается."
Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам.
* чревоугодие,
* прелюбодеяние,
* сребролюбие,
* гнев,
* печаль,
* уныние,
* тщеславие,
* гордыня.
Нет ничего более преступного для финансового благополучия, чем придумать отличную идею и не удосужиться реализовать ее.
(Дональд Джон Трамп)
В бизнесе не существует правил, которым можно следовать.
(Ричард Брэнсон)
"На тысячу обрывающих листья с дерева зла, есть лишь один, рубящий его под корень"
Наша суть отражается в наших повторяющихся действиях. Отсюда совершенство есть не действие, а привычка.
Аристотель
"Ложь делает проблему частью будущего; правда делает проблему частью прошлого"
Никто не может причинить нам вреда без нашего согласия и главным определяющим фактором нашей жизни является та реакция, которую мы сами выбираем. Мы - продукт своих собственных решений, а не условий, в которых находимся.
"Если относиться к человеку сообразно тому, каков он есть, он останется таким, какой он есть. Если же относиться к нему в соответствии с тем, каким он может и должен быть, то он и станет таким, каким может и должен быть."