Выживаю в этом бренном мире

секс, наркотики, рок-н-ролл

слушаю все и по немножку

Не перечислить

S.T.A.L.K.E.R, серия книг "Варяг", серия книг "Архимаг"

-

"Не торопи время, наслаждайся им" (с)

"Горьким опытом дитя учится" (с)

"Весь мир театр, а люди в нем актеры" (с) Шекспир

" не что не истинно, все дозволено" (с) Assassins creed

Хочешь узнать еще одну фразу на латыни?
— Давай, — кивнула я.
— Amantes sunt amentes. «Влюбленные — безумные», если перевести на твой язык… Представь, на латыни эти два слова отличаются всего одной буквой. (с) Крылья

- А невеста у тебя есть?
- Есть! Только она пока об этом не знает.
- А как ее зовут?
- А этого пока я не знаю
(с) Невероятные приключения итальянцев в России

Ты умрешь за меня?
-Да
- Нет это слишком просто, будешь ли ты жить для меня?
-Да.
- Осторожно, никогда не произноси эту клятву, не подумав. Страсть приводит к уступкам, а уступки к подчинению. Ты хочешь этого?
- Хочу.
-Скажи это (с) Джокер

Ни одно действие не бывает ни прекрасно, ни безобразно само по себе: если оно совершается прекрасно – оно прекрасно, если безобразно – оно безобразно. Безобразно, стало быть, угождать низкому человеку, и притом угождать низко, но прекрасно – и человеку достойному, и достойнейшим образом. Низок же тот пошлый поклонник, который любит тело больше, чем душу; он к тому же и непостоянен, поскольку непостоянно то, что он любит. Стоит лишь отцвести телу, а тело-то он и любил, как он "упорхнет, улетая", посрамив все свои многословные обещания. А кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному. (с) Пир

– Некоторые утверждают, – продолжала она, – что любить – значит искать свою половину. А я утверждаю, что ни половина, ни целое не вызовет любви, если не представляет собой, друг мой, какого-то блага. (с) Пир

Кто хочет избрать верный путь ко всему этому, должен начать с устремления к прекрасным телам в молодости. Если ему укажут верную дорогу, он полюбит сначала одно какое-то тело и родит в нем прекрасные мысли, а потом поймет, что красота одного тела родственна красоте любого другого и что если стремиться к идее прекрасного, то нелепо думать, будто красота у всех тел не одна и та же. Поняв это, он станет любить все прекрасные тела, а к тому одному охладеет, ибо сочтет такую чрезмерную любовь ничтожной и мелкой. После этого он начнет ценить красоту души выше, чем красоту тела, и, если ему попадется человек хорошей души, но не такой уж цветущий, он будет вполне доволен, полюбит его и станет заботиться о нем, стараясь родить такие суждения, которые делают юношей лучше, благодаря чему невольно постигнет красоту нравов и обычаев и, увидев, что все это прекрасное родственно между собою, будет считать красоту тела чем-то ничтожным. (с) Пир

Вот каким путем нужно идти в любви – самому или под чьим-либо руководством: начав с отдельных проявлений прекрасного, надо все время, словно бы по ступенькам, подниматься ради самого прекрасного вверх – от одного прекрасного тела к двум, от двух – ко всем, а затем от прекрасных тел к прекрасным нравам, а от прекрасных нравов к прекрасным учениям, в созерцании прекрасного только и может жить человек (с) Пир

Говорят, что тот, с кем это случилось, рассказывает о своих ощущениях только тем, кто испытывал то же на себе, ибо только они способны понять его и простить, что бы они ни наделал и ни наговорил от боли. (с) Пир

– Вот это, – сказал он, – правильно. И впредь мы будем сначала советоваться, а потом уже поступать так, как нам покажется лучше, – и в этом деле, и во всех остальных. (с) Пир