"Аллах – нет божества достойного поклонения, кроме Него, Живого, Вечно Существующего. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его охрана их. Он – Возвышенный, Великий. НЕТ ПРИНУЖДЕНИЯ В РЕЛИГИИ. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах-Слышащий, Знающий."(Св. Коран 2:255-256) Скажи: «Он – Аллах Единый, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден, и нет никого, равного Ему».(Св. Коран 112) Дepжитecь зa вepвь Aллaxa вce, и нe paздeляйтecь, и пoмнитe милocть Aллaxa вaм, кoгдa вы были вpaгaми, a Oн cблизил вaши cepдцa, и вы cтaли пo Eгo милocти бpaтьями!(Св. Коран 3:103) ИншаАллах эта группа для тех, кто следует и стремится следовать Корану и пречистой Сунне Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует), т.е Ахлю-Сунна уаль джамаа - это те кто следуют сунне и которые объединяются на ней, не выбирая ничего другого, как в вопросах акиды (веры) или в вопросах действия, которые являются субъектом шариатских законов. Так они названы Ахли Сунна, потому что они следуют ей (Сунне), и они называются аль Джамаа потому что они объединяются в следовании ей. "Кто повинуется Посланнику, тот повинуется Аллаху". (Св. Коран 4:80)

Истинный мусульманин является таким человеком, который объединяет в себе черты идеальной личности. Его слова не расходятся с его делами, а образ его жизни не противоречит его помыслам, ведь сердце и язык этого человека находятся в согласии с остальными частями его тела, его разум, мышление и чувства гармонично сочетаются друг с другом, а дух и тело пребывают в равновесии. Его язык выражает то, в чём он убеждён, а его убеждённость оказывает воздействие на все части его тела, исправляя его поведение и направляя на правильный путь все его действия. В результате этого страсти не подчиняют его себе, он не воспринимает нововведения в области религии, а наслаждения не могут заставить его пасть, и во всех его делах отправной точкой для него служит шариат Всевышнего и Мудрого Аллаха, в котором нет ничего ложного.

Дагестанская